“경국지색(傾國之色)’이란 중국 한서(漢書)의 <遣括括?李夫人傳)〉
에서 유래한 말로 나라의 운명을 좌지우지할 정도로 아름다운 절세의 미인을 일컬어 하는 말이다. 

중국 역대 왕조를 뒤흔들어 놓은 대표적인 섹스 어필한 여인들을 들어보면, ‘하나라의 매희, 은나라의 달기, 주나라의 포사, 월나라의 서시, 당나라의 양귀비’라고 말할 수 있다. 

16세기 프랑스에 ‘디안 드 푸아티에’란 여인은 20세 연하의 앙리 2세를 일생동안 사랑의 노예 로 만들만큼 매력적이었으며 ‘달의 신 다이애나’ 로 칭송되었다고 하며 그녀의 아름다움이 ‘세 가지 아름다움’이란 미의 기준을 만들기도 했다고 한다.

세 가지 하얀 아름다움:피부·치아·손, 
세 가지 검은 아름다움:눈·눈섭·속눈썹, 
세 가지 장미색 아름다움:입술·볼·손톱, 
세 가지 부드러움 아름다움:몸·머리카락·손, 
세 가지 짧은 아름다움:치아·귀·다리, 
세 가지 가느다란 아름다움:팔·엉덩이·허벅지, 
세가지 작은 아름다움:유두·코·머리

’ 당 현종의 총애를 받았던 양귀비는 성교중에 마치 흐느끼며 우는 듯한 소리를 내고, 음모는 무릎까지 닿을 정도로 길었다고 〈색도금비초〉 (色道禁秘炒)에서 기술되고 있다.

우리 나라의 미인상은 고구려의 유화(柳花), 백제의 소서노(召西奴), 신라의 서술성모(西述聖母)와 같은 건국 신화에 시조의 모부인 (母夫人) 은 풍만한 미인상이었고, 조선조에 유교의 영향으로 연약하고 가련한 미인상이 선호되었다. 

시공을 뛰어 넘어 남자가 여자를 좋아하는 것은 여인의 매력이 있기 때문이다. 여자의 매력을 방해하는 것은 극복하려는 의지는 동서고금 을 막론하고 대단하다고 말할 수 있다. 

수년 전부터 피부과 외래에 다리에 털이 많아 고민을 상담하는 여성들이 부쩍 늘어나고 있다.

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